20.11.2013
Fotografia si formë e pikturimit është çështje për të cilën ka dallime të konsiderueshme në gjykimin rreth saj në mesin e dijetarëve; sidoqoftë, mendimi më i saktë është lejimi i saj, me dy kushte:
1. Mos të ndërhyjë dikush në të për ta ndryshuar, duke e nxjerrë atë prej karakterit të saj natyror,
2. Mos të varet (apo vendoset) diku.
Fotografitë me shpirt që përfshijnë plotësisht edhe kokën, të cilat:
1. Vizatohen me dorë, apo ... 2. Qëndisen (thuren), apo ... 3. Skaliten, ... janë të ndaluara (haram).
Ndërsa fotografitë zejtare, ka prej tyre që janë të lejuara, siç janë fotografitë e terreneve, qeseve, kutive ushqimore “për një përdorim.”
Skalitja (skulptura) si përngjasim i krijesave me shpirt (dhe vendosja e tyre) është haram (e ndaluar) me unanimitet të të gjithë dijetarëve.
Prej këshillave të të dërguarit (Salallahu alejhi ue selem) drejtuar Aliut ishte: “Mos le asnjë statujë (skulpturë) pa e prishur!”, dhe ai vetë i prishte ato dhe urdhëronte për prishjen e tyre.
Përktheu dhe përshtati, Hekuran Helshani.
- (11) Një person me urtësi i shkroi vëllait të tij këto fjalë
- Besimi në uluhijen e Tij (njëshmërinë e adhurimit)
- Pozita e Sunetit në raport me Kuranin
- Përpjekjet e dijetarëve për ruajtjen e hadithit
- (10) Asgjë nuk e zëvendëson dijen.
- (9) Cili është problemi më i madh për studentin sot
- (8) Studenti ka shumë nevojë për katër gjëra
- Devijim i pjesshëm nga ana e grupeve të ndryshme në zotërim
- (7) Nuk ka gjë më të dëmshme për studentin sesa këto gjëra
- (6) Dituria është shkëmbim
- (5) Për në rrugën e dijes, nuk duhet të justifikohesh asnjëherë me moshën
- Respektimi i Sunetit, vlera e hadithit dhe bartësve të tij
- (4) Rruga më e suksesshme për të pasur arritje në dije, është t’i marrësh dijet një e nga një
- (3) Sa më shumë zgjerohen njohuritë dhe dija, aq më tepër justifikon kundërshtarët
- Allahu është Urdhëruesi, kurse të tjerët përveç Tij janë të urdhëruar
